Etikettarkiv: drömmar

Sigmund Freuds Drömmar tolkas

Att hänga efter en större illgrön skördetröska på Reperbahn iklädd lederhoosen från 1800-talets början, äro icke alla förunnat vibrerade gud allvarsamt till den tolkande cyklisten bakom. -Du hänger väl med? Först alla horlänkar, självtillfredsställelsebåsen. Vad är din teori om jag inte först blir tillfredställd? 2 glas mjölk och en pepparkaka – Jag tror inte på gud om jag inte får smaka.

ADD av Facebook

Flickr ADD HistoryADHD Coach (pre:CAC)

-Flickr  ADHD och ADD – youtube ADHD och ADD

Men såsom sådden av andevisningarnas skörd så kommo också tiderna att förändras. Människorna togo sina rynkor bort och förhindrade dem att komma ånyo. Kostigarna blev stora vägar och allt gick så mycket snabbare, skördarna likaså.

Men ändå.

Vid vägs ände var det något som hände. Jag mötte en krämare på glid och kunde icke annat än att fråga -Tänk om du vore en glidare på kräm. Först många år senare kom jag att fråga mig själv huru outgrundligt jag vandrat i återvändsgrändernas vaggande härad. Å huru jag den dag det begav sig ändock vandrat upp för ett utav de brantaste bergen och ingen mött förens ena foten var nära att sättas på toppen, men där stodo ändock mitt möte och krämaren på glid.

Fört nu insåg jag att mötet måhända haft något emot sig. Då jag en dag fötts vid bergets fot och aldrig sett någon gå upp, än mindre hört talas om den uppgående fotens vägning.

Och där har vi fälgkörarnas epistel nummer 7: I ett gnistregn av helvete.

Vilka linjer ser du själv när din själv ängslas i mörkret? Vilka vägar syr din hovdam för verkligheten upp? Är det bara gardiner av imaginär fromage?

Med tiden i de raka snabba vägarnas rike kom vägbulorna, små guppande vaggor för de som åkte i förflyttningsdroskorna med sina förgängliga kroppar. Bergets grusmaskineri som en rock around the road –  walk over.

Ängdalsgaloppens hedar och konturen av vad du nu ser, när du som kallar dig jag – här skulpterar mitt tidsrum. Jaget är ju alltid jaget sa Sigmund, men blev genast anfäktad av en fråga som kom att jaga honom länge – Men om jaget inte består av en massa ”det” som speglas i en ring, hur kan det egentligen uppstå?

Är inte just jaget som självreflektionens identitetsgyro det perfekta exemplet på cirkelbevis, sa gud och spelade betänkligt fundersam innan Sigmund förvandlades till en loppa av CAC-hålet, för att se mekaniken i Individualitetens klocktorn och identitetsförsvaret av en konstruerad verklighetsdiet vad är egentligen det? Vad är verkligen äkta sa CAC och varför hyser identiteten ett så intimt förknippat försvar. The strangeness of the unusual. Om alla till stor del delade identitet torde insikten om att paranoian kommer från dig vara ganska välbeställd eller åtminstone mera besutten är dina gubbtuttar, spindla fram monokeln och se

-Den sociala konstruktionsgrunden för det egentliga arslet, har herr terapeuten någonsin funderat över kugghjulen i det kulturspecifika  drevet? Kan vi någonsin ta ert jag på allvar nu när vi alla vet att det består av speglar som speglar varandra och snarare är arketypen av cirkelbevisens trötta tungsinne?

Vad kan annars vara mer cirkelbevisande än en egenartens fundamentala självupphängning? Är det inte snarare ett av de mest elementära bevisen på att vi alla är ganska lika i strävan att verka olika, som om kulturen inte skulle klara av trycket av den stereotypa rantningens Homo Erectus som gång på gång sätter sig ovan de vulkade hjulen utan att se varifrån asfalt och krita kommer ifrån. Blommor och ben anamma nästa scen.

Autobahn Zwang ont wahn

-Ååh gud jag dör… . . Autobahn autobahn. Alla dessa kurvor alla dessa svängar, timglasfiguerna i mitt sinne utan dem somnar alla. Ditt landskap är ett drömlandskap, kanske dags att vakna någon dag?

Gud, CAC och Tant svart i Rymden ett blygsamt intro


Nedför Mekong i en Ölpråm IIII Drömmar

Fri fortsättning från Hen Piao Liang & Ölpråm nedför Mekong Del  I & Del II

I Ölpråm nedför Mekong – III Dessa drömmar om rötter

snablar ocksåVad börjar drömmen och var slutar elefantens snabel? Känner man verkligen igen en snabel när man ser en? Går det på ett ögonblick att skilja en vild snabel från en tam?

Look a Boat boat boat and a boatVad är egentligen en båt

Och hur ser de på varandra?

pinapple

En del säger att namnet ananas är unikt och svenskt, kommande från den tiden då bananlårna funkade till allt, inte bara flytten. Man tog bort Bokstaven B och fick då kvar i bananas och fick då kvar ananas. Vem vet men heter det verkligen ananass någon annan stans i världen? Och visst är hundarna uppstoppade? Drömmer jag igen i en ölpråm dånande på väg nedför Mekong?

Hund Ra tusen såpaspel senare

Men var allting bara en dröm och min mamma en gammal stånkande motor i nedgörtsvattnet på den gamla sången Mekong?

billion bijard

För inte var det väl ändå så att en idiot ett tiotals år tidigare fått nog av alla byråkratiska viusumregler hit och dit och bara köpt en innerslangen till ett traktordäck av en fattig kinesisk bonde och hoppat i Mekong med sig lät vattnet omfamna den drypande uppenbarelsen.  Abstraktion. Å bara flyta på guppande,  som ett efterblivet kuttersmycke i industrialismens regummerade blomma, nedför Moder Mekong.

-Hvergang Preben, Hvergang.

Den vilda elefanten i djungeln

Den vilda i skogen ger inte samma blickar som den tama i bygden. Men man lever.

uppstoppad hund eller inte

Var allt bara uppstoppade hundar i verklighetens brädgård? Som neurotypiska hjärtan, visst verkar det extremt stereotypt? bang bang bang bang, va!

Det där speciella djungelrispade ansiktet av febertätt förvåning när man plötsligt är ute ur djungeln och kan se mer än 10 meter framför sig. Var det så? var det verkligen så?

Den fete och landstigarna

Är det mina barn? Är vi inte alla varandras barn någonstans, någon gång? Hade jag i så fall hoppat ur traktordäcket 10 år tidigare och landstigit både här och där? Och de som borde kände igen den fete från tidigare, smorde gott med sina ögonkast.

Drömmar å piss, allt i floden. Kyss jorden där bak.  To wind reelable. Rock bottom Reelin.  Rock bottom Reelin. Sands of Time. The thermodynamics of the pearl.

Vi rör oss i vågor

respi rare oscillare

Hong Kong FamiliaDi fundere

tunnelgating in da stairs

River culture

Meander in time